4896 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا معتمر بن سليمان ، قال : سمعت عبيد الله ، قال : سمعت القاسم يحدث عن عائشة ، قال : قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حتى يذوق من عسيلتها ما ذاق صاحبه " . ( 1 ) 4896 - حدثنا ابن المثنى ، قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله ، قال : حدثنا القاسم ، عن عائشة ، أن رجلا طلق امرأته ثلاثا ، فتزوجت زوجا ، فطلقها قبل أن يمسها ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحل للأول ؟ قال : لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول " . ( 2 ) 4897 - حدثنا سفيان بن وكيع ، قال : حدثنا موسى بن عيسى الليثي ، عن زائدة ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فيذوق كل واحد منهما عسيلة صاحبه " . ( 3 )

--> ( 1 ) الحديث : 4895 - هذا والذي قبله مختصران من الحديث الذي بعدهما . ( 2 ) الحديث : 4896 - يحيى - في هذا الإسناد - : هو ابن سعيد القطان الإمام . * وهذا الحديث مطول الحديثين قبله . * وقد رواه أحمد في المسند 6 : 193 ( حلبي ) عن يحيى - وهو القطان - بهذا الإسناد . * ونقله ابن كثير 1 : 548 - 549 عن هذا الموضع من الطبري . ثم قال : " أخرجه البخاري ومسلم والنسائي من طرق عن عبيد الله بن عمر العمري عن القاسم بن أبي بكر عن عمته عائشة - به " . * ونقله السيوطي 1 : 284 وزاد نسبته للبيهقي . ( 3 ) الحديث : 4897 - موسى بن عيسى الليثي القارئ الكوفي ثقة أخرج له مسلم في الصحيح . زائدة : هو ابن قدامة الثقفي ، وهو ثقة حافظ مأمون صاحب سنة . علي بن زيد : هو ابن جدعان وهو ثقة رجحنا توثيقه في شرح المسند : 783 . أم محمد : اسمها " أمية بنت عبد الله " وقيل " أمينة " . وهي امرأة والد علي بن زيد بن جدعان . قال الحافظ في التهذيب 12 : 402 " ووقع في بعض النسخ من الترمذي : عن علي بن زيد بن جدعان عن أمه . وهو غلط فقد روى علي بن زيد عن امرأة أبيه أم محمد - عدة أحاديث " . أقول : هو ربيبها فلا بأس أن يطلق عليها أنها أمه توسعا . وهي تابعية عرف اسمها وكنيتها فهذا كاف في الحكم بتوثيقها . خصوصا مع قول الذهبي في الميزان 3 : 395 . عند ذكره النسوة المجهولات قال : " وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها " . والحديث رواه أحمد في المسند 6 : 96 ( حلبي ) عن عفان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد به . نحوه . وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم وهو أصح من إسناد الطبري . ورواه أبو داود والطيالسي في مسنده : 1560 مختصرا عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمته عن عائشة ولعل قوله " عن عمته " تساهل أيضًا إن لم يكن تحريفا من ناسخ أو طابع . ومعناه ثابت عن عائشة بالروايات الصحاح السابقة وغيرها . وأشار إليه ابن كثير 1 : 549 من رواية الطبري هذه . وكان أجدر به - كعادته - أن يذكره من رواية أحمد وإسنادها أصح .